Ольга Чернышева родилась в 1962 году в Москве, где живет до сих пор. Она окончила Всесоюзный государственный институт кинематографии и также училась в Государственной академии изящных искусств (Rijksakademie van Beeldende Kunsten) в Амстердаме.
Анимация, как способ воплотить все вокруг нас в жизнь, является важным принципом в работе художницы, как и метафорический визуальный язык классических советских кинематографистов, таких как Александр Довженко и Сергей Эйзенштейн. Чернышева также относится к другим движениям в истории искусства. Ее работа в различных медиа - включая рисование, живопись, фотографию, видео и очень короткие очерки в сочетании с неподвижными или движущимися изображениями - основана на пристальном наблюдении за реальностью вокруг нее. Он продолжает давнюю традицию соцреализма в русской культуре (сильно отличающуюся от соцреализма, который был официальной художественной доктриной СССР) и искусства как средства критического и сострадательного повествования (которое также может быть формально смелым и экспериментальным). Ее подход к искусству и жизни формально сложен и слегка юмористичен. Одним из источников ее вдохновения (и темой ее дипломной работы в киноакадемии) является работа военного офицера и художника Павла Федотова (1815–1852), которого называют «русский Хогарт».
Два купальщика
, 2022Ольга Чернышева родилась в 1962 году в Москве, где живет до сих пор. Она окончила Всесоюзный государственный институт кинематографии и также училась в Государственной академии изящных искусств (Rijksakademie van Beeldende Kunsten) в Амстердаме.
Анимация, как способ воплотить все вокруг нас в жизнь, является важным принципом в работе художницы, как и метафорический визуальный язык классических советских кинематографистов, таких как Александр Довженко и Сергей Эйзенштейн. Чернышева также относится к другим движениям в истории искусства. Ее работа в различных медиа - включая рисование, живопись, фотографию, видео и очень короткие очерки в сочетании с неподвижными или движущимися изображениями - основана на пристальном наблюдении за реальностью вокруг нее. Он продолжает давнюю традицию соцреализма в русской культуре (сильно отличающуюся от соцреализма, который был официальной художественной доктриной СССР) и искусства как средства критического и сострадательного повествования (которое также может быть формально смелым и экспериментальным). Ее подход к искусству и жизни формально сложен и слегка юмористичен. Одним из источников ее вдохновения (и темой ее дипломной работы в киноакадемии) является работа военного офицера и художника Павла Федотова (1815–1852), которого называют «русский Хогарт».
Подать заявку
Доступность товара мы сообщим по телефону после проверки