Вандализм vs. Дадаизм
Попридержите свой праведный пыл! Цитата, вынесенная в эпиграф, – это, разумеется, фейк. Не обязательно обладать степенью магистра истории искусств, чтобы понять – «разница в возрасте» между Леонардо и Дюшаном не позволяет вложить в уста первого мнение о работе второго. Вместо этого фиктивная цитата позволяет задаться интересным вопросом: что Леонардо мог бы сказать, если бы дожил до начала ХХ века и увидел, что Дюшан сотворил с его шедевром.
Если вы внимательно следите за нашим Instagram, то не могли не обратить внимание на фотографию с красными буквами «СМЕРТЬ НЕ ЗА ГОРАМИ» на фоне речной глади, появившуюся в ленте на прошлой неделе. Пост был посвящен происшествию в Перми. В 2009 году художник Борис Матросов установил на набережной Камы арт-объект — составленную из больших красных букв фразу «СЧАСТЬЕ НЕ ЗА ГОРАМИ».
В ночь на 11 октября 2018 года неизвестные заменили слово «СЧАСТЬЕ» на слово «СМЕРТЬ». В сопроводительном тексте к посту мы назвали этих неизвестных «вандалами», что вызвало волну комментариев.
Их суть можно свести к двум пунктам:
1) объект только выиграл от изменения;
2) действия неизвестных нельзя назвать вандализмом.
И если первый пункт является утверждением, лежащим в области вкусов, то второй пункт – это вопрос дефиниций.
Марсель Дюшан, «L.H.O.O.Q.»
Теперь вернемся к кейсу «Леонардо vs. Дюшан». В 1919 году Дюшан взял открытку с репродукцией «Моны Лизы», пририсовал ей усы и эспаньолку, после чего объявил это произведением искусства, дав ему название «L.H.O.O.Q.». Являясь одним из основоположников дадаизма, Дюшан утверждал, что «искусство — это либо плагиат, либо революция». Необходимо заметить, что он не был ни первым, ни далеко не последним художником, «поднявшим руку» на знаменитую обладательницу загадочной улыбки. Но именно его поступок считается важной вехой в переосмыслении базовых принципов художественной практики.
Вот мы и подошли к вопросу – в чем разница между вандалом, оскверняющим чужие достижения, и иконоборцем, которому прощается если не все, то очень многое. Ответ, как нам кажется, лежит на поверхности. Дадаист Дюшан для своих экспериментов использовал дешевую репродукцию. Если бы ему удалось пририсовать усы настоящей обитательнице Лувра, последствия его поступка были бы совершенно другими. Вандалы бывают разные. И мотивы, которыми они руководствуются, тоже. Женщина, которая в 2007 году поцеловала абстракцию Сая Туомбли, оставив на холсте ярко-красный след от помады, утверждала, что сделала это из любви. Ее оштрафовали на полторы тысячи евро. Тони Шафрази, забрызгавший красной краской «Гернику» Пабло Пикассо, хотел привлечь внимание к массовым убийствам в Сонгми.
Фрагмент испорченной «Герники» Пикассо.
Пермский художник Sad Face (Алексей Илькаев) 17 октября взял на себя ответственность за замену букв в инсталляции Бориса Матросова. Свой поступок преступлением он не считает. Замена «счастья» на «смерть», даже если она задумывалась как художественный жест, является не чем иным, как порчей арт-объекта. А пропасть между вандализмом и дадаизмом гораздо шире, чем просто несколько букв.
Читать так же
Как и когда начал собирать искусство куратор независимого петербургского пространства «Стыд»
Искусство XX века неразрывно связано с двумя мировыми войнами. Эти войны во многом определили судьбы художников и повлияли на развитие всего искусства в целом.
Ко дню всех влюбленных представляем истории из совместной жизни знаменитых семейных пар художников, работающих вместе. Разберем российских и зарубежных классиков и посмотрим, как они работают вместе и долго ли держатся пары, где два человека - гении.
